《道藏》是道教经籍的总集，也是中华文明中一部包罗万象的大丛书：哲学、养生、医药、化学、天文、地理、文学皆在其中。本站依《正统道藏》《续道藏》及藏外珍本，为您提供分类浏览、全文阅读、检索与修养工具。
「道藏」之名，取「大道藏书」之意。其编纂仿效佛教「三藏」，而以道教特有的三洞四辅为纲：洞真、洞玄、洞神三洞，各以太玄、太平、太清一部相辅，另立正一部统摄符箓科教，合为七部；每部之下再分十二类（本文、神符、玉诀、灵图、谱箓、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、表奏）。
明正统十年（1445），天师张宇初、通判游玄心等奉敕校刊，成《正统道藏》五千余卷，是现存最完整的官修道藏；万历间又增《续道藏》五十八种。本站在此基础上补入藏外重要道书一百八十六种，共成一千六百八十九部典籍之数字库。
首次以三洞四辅整理道经，为道藏分类之祖；同时期寇谦之整理北天师道，南有陆修静，北有寇谦之，道教经籍并兴。
李唐尊玄元皇帝老子为祖，崇玄学、置道举；唐玄宗亲注《道德经》，河上公、成玄英诸注并行，道藏初具官本规模。
王钦若、张君房等奉诏校刻，成中国首部雕印道藏；张君房又撮其精华编成《云笈七签》一百二十二卷，号为「小道藏」。
佛道论争迭起，元廷屡诏毁道经板本，道藏流传大受影响；然全真道此时鼎盛，新经籍源源而出。
正统九年（1444）敕修道藏，四十代天师张宇清等奉诏主其事，以宋元旧藏写本为基重加编校，十年印就：五千三百余卷，依《千字文》折函，为今存道藏之主干。
万历间李太后出资、国子监刊行续藏，补入《化书》《南华发覆》《纯阳》诸集与明代新出道书，与正藏合璧流通。
以北京白云观等处所存正统藏原本影印，线装三十六帙一千一百三十二册，通行学界，即后世文物出版社缩印本之所据。
文物出版社缩印本化身百千；2004 年华夏出版社等《中华道藏》三十九册重新校点，使三洞四辅之学再入人间。